VER SIN SER VISTOS

Por José Raúl Ramírez Valencia  

El panóptico es una construcción ideada por Jeremy Bentham, cuyo objetivo era controlar el comportamiento de los internos en las cárceles a fin de no ser castigados, la estructura contaba con una torre única donde los internos eran vigilados, sin que se percataran de ser vistos. Bentham, como buen economista, quería controlar el mayor número de presos con la mínima cantidad de dinero, buscaba una vigilancia general e individual. Más adelante, Michel Foucault, historiador y filósofo estructuralista, reflexiona sobre la sociedad como reflejo del panóptico, según él, estamos vigilados y controlados por múltiples instituciones, ellas son quienes determinan lo normal y anormal de cada persona.

A semejanza del panóptico de Bentham si en cada celda había un criminal, un enfermo, un loco, o alguien que discrepara o desentonara con los cánones normales necesitaba ser vigilado y controlado. Homogeneizar la conducta y evitar el mínimo de discrepancia o anormalidad son en el momento algunas de las funciones de las instituciones, llámense: Empresa, Estado, Escuelas, Universidades, Iglesias. Aumentan las normas a nivel institucional en razón de la “disciplina” de las personas. Somos vigilados por el ojo del poder, como bien lo expresa Foucault en su libro Vigilar y Castigar, (1975). Es ese ojo caviloso y desdeñoso impone su falaz mentira de que quien tiene el poder tiene la verdad, y a la vez diluye al sujeto tildándolo de irreverente y desadaptado. Es “ese ojo institucional” quien dictamina lo normal y anormal de cada persona, lo que debe hacer y lo que no puede hacer. Desde esta perspectiva el sujeto solo tiene dos opciones: ser controlado o ser excluido, no existe una tercera vía, incluso reírse de sí mismo, sería visto como anormalidad. Estas instituciones controladoras son incapaces de trabajar con personas libres, creativas, dueñas de sí; ven en las personas atópicas al estilo de Sócrates, es decir, distintas y singulares un problema, no una fortaleza. ¿Cómo desentrañar estos juegos de verdad y poder? He ahí la tarea del profeta moderno, no fácil y como pocos dispuestos a ser expulsados y criticados.   

La expresión el ojo del poder y el panóptico son realidades no fáciles de identificar en nuestros ambientes instituciones, empresariales y pastorales. De una forma soslayada están propiciando una cultura de la desconfianza y del miedo en el seno tanto de las instituciones como de la sociedad, donde tener visiones distintas u otras acentuaciones así sean necesarias institucionalmente son miradas con desconfianza y por consiguiente normalizados, es decir, controladas. El poder no es sinónimo de vigilancia, esto es distorsión. Cuando una persona en todas sus coordenadas existenciales está normalizada palidece su creatividad y dinamismo; no es ella, sino su yo controlado o su yo robotizado, más específicamente su pseudo-yo. De otro lado, la vigilancia produce angustia, stress y agresividad. Más aún, en una sociedad o institución de la desconfianza, el otro en vez de ser mi buen hermano se convierte en mi Gran Hermano, que cohíbe al estilo sartriano que cuando veía al otro se sentía negado y amenazado hasta llegar a escribir en su obra A puerta cerrada: “el infierno son los otros”.

Solo para pensar, parafraseando a Holderlin, poeta alemán quien decía “siempre que el hombre ha querido hacer del Estado, su cielo se ha construido el infierno”. En este mismo sentido, siempre que el hombre ha querido hacer de las instituciones, su cielo, ha construido el infierno. Así pues ¿cómo hacer para que las instituciones superen el ojo del poder y sean capaces de potencializar y no de controlar-normalizar a las personas? No es fantasía es realidad, a mayor estrechez mental mayor ojo del poder controlador. ¿Cómo fortalecer instituciones emancipadoras y no controladoras?   

POSDATA: Hay que matar al autor del texto para que el texto hable por sí mismo. 

Julio 2019